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　　“本来无(wú)一物，何处惹(rě)尘埃”意思是本(běn)来就(jiù)是四(sì)大皆空，到哪(nǎ)里染上尘埃。

　　这句话(huà)形容(róng)了世上本来就(jiù)是(shì)空的，看(kàn)世间万物(wù)无(wú)不是(shì)一个空字，心本来就是空的话，就无所(suǒ)谓抗拒(jù)外(wài)面的(de)诱(yòu)惑，任何事物(wù)从心而过(guò)，不留痕迹。

　　出自唐(táng)代六祖(zǔ)慧(huì)能所作(zuò)《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树，明镜(jìng)亦(yì)非台。

　　佛性(xìng)常清净，何(hé)处有尘埃(āi)！身(shēn)是(shì)菩提树，心(xīn)为明镜台。

　　明镜(jìng)本清(qīng)净，何处染尘(chén)埃！菩(pú)提本无(wú)树(shù)，明(míng)镜亦非台。

　　本来无一物，何处惹(rě)尘埃！菩(pú)提只向(xiàng)心觅，何劳向(xiàng)外求(qiú)玄？听说依此修行，西(xī)方只在目前(qián)！《菩提偈(jì)》是六祖慧能创作的诠释佛(fú)教(jiào)教(jiào)义的(de)诗(shī)偈(jì)，共有四首，载于《坛经》。

　　其(qí)中前两首偈是针对神秀的《无相偈》所作(zuò)的，旨(zhǐ)在说明“明镜(jìng)”的清净；

　　第三首(shǒu)偈(jì)表明顿(dùn)悟之(zhī)依(yī)据、解脱(tuō)之直道；

　　第四首着重(zhòng)讲修行方法。

本来无(wú)一物(wù)，何(hé)必惹(rě)尘埃.是什么意思(sī)？全(quán)解

　　意思是(shì)本来就没邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗(méi)有什么(me)东西，为什么一定要自寻烦(fán)恼呢(ne)。

　　出(chū)自——佛教禅宗(zōng)六祖惠(huì)能大师(shī)《菩提偈(jì)》。

　　原文：菩提本塌亮(liàng)辩无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　译文(wén)：弟子(zi)就如同是菩(pú)提树，弟子的心灵(líng)就像(xiàng)一座明亮的台镜。

　　要时时不断地将它掸拂擦试(shì)，不让(ràng)它(tā)被尘垢污染障蔽了(le)光明的(de)键御本(běn)性(xìng)。

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